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独孤家族家族是如何，从部落酋长逐渐走上政治

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在魏晋南北朝史的研究中，家族史的研究往往可以映射一个时代的历史轨迹和社会特征。在这个强调家族财富和宗族谱系的时代，唯有强势宗族和盛宗族，才能顺着历史的洪流，昂首阔步前行。例如，南朝曾一度演变为宗族与帝王共治天下的局面。琅琊王、瀛传宇、乔君焕、谢臣君等家族相得益彰，一时兴盛；虽然北朝是胡族当权，但北魏孝文帝汉化后，中央集权的君主和绅士开始兴起，北朝也开始进入绅士政治的历史进程。

社会现实的映射

北魏氏族和许多依赖和支持北魏拓跋政权的部落酋长和部落首领，经过了一次又一次的演变。另一个，成为富裕的家族，如卫志十家姓拓跋（元氏）、合谷氏（胡氏）、蒲氏（周氏）、巴巴氏（长孙氏）、大喜氏（奚氏），以娄氏（夷氏）、丘顿氏（丘氏）、土海氏（海氏）、以阳氏（蜀孙氏）、车坤氏（车氏），以及八姓穆、陆、河、刘、娄，由孝文帝任命，禹、姬、魏等，皆为汉家姓氏，为当时的一等世家。魏晋南北朝时期，一个从匈奴部落发展到中古豪门一定汉化的家族，其历史动态本质上是当时社会现实的反映，反映了深刻的时代内涵。

魏初，正是从匈奴开始，脱离部落的独孤部落，开始依靠拓跋部落，逐渐壮大，却被道武帝脱离部落，改组为齐民。这一看似轻松的举动，其实牵涉到魏婴初期皇权扩张的深层次因素。田玉清先生进一步指出，分裂的部落与魏初的“儿子贵母死”制度有很深的联系。从氏族政治走向皇权政治的必由之路，而当时独孤部落还处于非常落后的部落制度之下，这在一定程度上成为拓跋部落政治转型的障碍。此外，魏晋南北朝是一个大动乱、大分裂、高度融合的时代。国与国之间的对抗只是暂时的，融合才是主流。在中国中世纪的历史中，独孤家族的发展史可以说是呈现了这个时代上层贵族生存、发展乃至衰落的历史进程。

独孤族原本是匈奴部落

独孤族从匈奴部落开始，走上了从部落酋长到贵族家庭的转变之路。这本身就是一个很大的进步。排斥中原文人，最终融入中原世家大家族，独孤世家谱写了自己的光辉历史。魏晋初，独孤部落作为匈奴部落进入中原，至今仍保留其游牧部落的部落制度。但很快，随着匈奴衰落的出现，鲜卑乌桓的崛起，匈奴部落分裂，独孤部落开始独立。 .独孤部落在独立之初就与拓跋部落通婚，以保证部落的生存和发展，创造了良好的生存发展环境。但当独孤流贤统治独孤部落时，强大的独孤部落开始了与拓跋部落的斗争，最终被拓跋部落镇压。它的部落成员被分开，整个部落结束了原来的部落。逐渐转变为小家庭制。

北魏末期王朝时期，以独孤信为代表的独孤部落兴。颇具戏剧性的是，完成了魏末复兴独孤的伟大使命的正是魏初不为人知的独孤信部落，而魏初的主人公独孤刘库仁则是绑到魏末，什么也没做。意识到一个部落的发展并不总是同时同步，而是表现出一定程度的分离。因此，魏初独孤信部因其无可争辩，获得了足够的发展空间，积累了相当程度的实力。魏末，独孤信一代终于登上了历史舞台。同时，通过参与魏、周的历史进程，独孤信第一氏族开始崛起到统治阶层的顶端，初步实现了独孤氏的复兴。直到宇文氏建立周朝，独孤信家族依然强大，但同时与宇文氏之间的矛盾也日益突出。

宇文台时期

< p>独孤信尚能依托元威集团与冠龙集团的关系。宇文台死后，冠龙集团二代首领宇文虎以雷霆顶替元威，同时在随后的战斗中奋战。镇压独孤信，正处于鼎盛时期的独孤信家族，面临着悲惨的结局。好在独孤信死前，安排了一场联姻，将杨家和独孤家联系在一起，形成了一股不可忽视的力量，独孤家族依靠杨家自力更生。不过这一战之后，与周初的鼎盛时期相比，周中后期独孤信家族的发展，确实要悲惨不少。一段时间的沉寂之后，伴随着关龙集团内部的“争议”，??宇文虎终于被宇文王族所取代。借此机会，杨家和独孤家联手将自己推向了上层——与皇室联姻。

与周武帝联姻，一一方面，满足了武帝平衡关龙内部，调整国家政治秩序的要求。另一方面，也让杨家获得了跻身顶尖强者的资格，独孤家族有了振兴的机会。最终，杨家取代了宇文州政权，成为了新一代关龙集团的首领，隋朝建立。至此，独孤家和杨家完成了家族的复兴。在隋文学中，独孤信家族复兴后，独孤家族成为最耀眼的明星，这也深刻影响了隋朝的政治发展。进入隋朝后，独孤信家族虽然颇为显赫，其子孙皆被封为太子。但由于前朝的失落，隋文后的独孤对家族权力进行了限制，文帝也严格限制了外来亲属的扩张。隋代独孤信家族有名无权。

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