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王敦之乱：门阀政治和皇权政治的初次交锋

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王敦之乱其实非常有意思，因为王敦第一次叛乱的时候士族是默许的，但是第二次的时候就遭到士族的强烈反击。为啥士族发生这么大的变化？而且王敦为什么要发起叛乱？最关键的是王敦发起了叛乱，为啥他堂弟王导不支持？其实通过王敦之乱我们就能看出东晋内部最大的问题，那就是皇权政治与门阀政治的矛盾，王敦之乱其实就是门阀政治和皇权政治的初次交锋。

皇权政治与门阀政治的矛盾促成了王敦之乱

司马睿在江南的威望其实也不怎么样，东晋的建立可以说全靠着琅琊王氏的支撑，当时王导负责朝廷内部政策以及平衡南北士人的矛盾；王敦负责掌管军事部队，抵挡北方少数民族的冲击。在建立东晋这件事上，司马睿负责出名，王氏负责出力，所以东晋初期的格局就是：“王与马，共天下”。但是东晋建立之后就出现了问题，该采纳哪种政治理念？法制还是德治？皇权政治还是门阀政治？皇帝当然是想采纳皇权政治了，因此司马睿开始强化法制、削弱琅琊王氏的影响力，并且重用寒门人士（刘隗、刁协）、其他士族。

但是此举遭到了士族的抵制，这个士族不止琅琊王氏，颍川庾氏也不满意。为什么？因为西晋的意识形态是儒家，主张以孝治理天下，士族获得了前所未有的特权。但是现在东晋要改变意识形态，要走法家的路子，士族指定不能同意。在《世说新语》中有一条记载，司马睿给太子一本《韩非子》，韩非子就是法家代表人物啊，很明显司马睿通过隔空喊话的方式透露出东晋要走法家的路子了。但是庾亮直接说：“申（申不害）韩（韩非子）冷酷无情，败坏社会风气，殿下不用去读。”很明显，在意识形态上颍川庾氏和琅琊王氏穿一条裤子，那就是坚决走儒家的路子，杜绝东晋统治者走法家的路子。原因很简单，儒家吹捧的是：“刑不上大夫，礼不下庶民”，只有做到这点了，士族才会有特权，才会永远保持自身的特权。

意识形态之争衍生了政治格局之争，也就是皇权政治与门阀政治的矛盾。皇帝希望通过强化法制过渡为皇权政治，但是士族希望保持原有格局，将门阀政治巩固下去。围绕着一点，你能看清很多问题，王敦之乱其实就是皇权政治与门阀政治的初次交锋。司马睿通过扶持寒门人士打击琅琊王氏，这一点惹怒了王敦。但是王敦并没有直接反抗，他试图拉拢刘隗，让敌人变成朋友。但是刘隗很清楚自己的身份，一旦接受了王敦的拉拢，那皇帝肯定不会放过他，所以拒绝了王敦的拉拢。此时王敦和司马睿的矛盾逐渐尖锐起来，司马睿担心王敦狗急跳墙，所以让刘隗、戴渊领兵出镇，说是防范胡人，其实就是针对王敦。

祖逖去世之后，司马睿就失去了一大军事臂膀，其他将领威望、兵力都远弱与王敦，因此王敦决定发起叛乱。王敦的口号就是“清君侧”，也就是针对刘隗等人的，并且表示只要杀了刘隗就会撤军。对于此事各界态度也有点意思，首先皇帝肯定是大怒，这没什么说的；琅琊王氏中有部分人反对王敦，比如王导。但是也有人支持王敦，比如王含闻讯投王敦。；士族大多都是默许了王敦，温峤直言：“大将军此举似有所在，当无滥邪？”，也就是说士族认为王敦此举是为了保持门阀政治，专门针对皇权发起的叛乱，也不算过分。看到了吗，这帮人根本就不是为了什么皇帝，只不过是想保持门阀政治罢了，都想掐断皇权政治的苗头。

第一次王敦之乱的过程

王敦的地盘是荆州，荆州西边有巴蜀割据势力，北边有少数民族政权，荆州又非常富庶，在这种情况下荆州统治者必须有强有力的武装，不然很容易被吞并。但是拥有强有力的武装后荆州就很容易成为扬州的威胁，要知道荆州在长江上游，顺江直下到扬州（建康）根本就没什么压力。永昌元年，王敦正式举兵向建康开赴，同时王敦拉拢甘卓。但是甘卓并没有支持王敦，反而选择攻击王敦。甘卓此举得到朝廷的赞许，并且被任命为镇南大将军，都督荆、梁州军事。

王敦派魏又攻打长沙城，长沙守将司马承要求甘卓攻打王敦，但是甘卓让司马承攻打沔口断王敦退路，就这样双方谁也没说服谁，错失了宝贵的机会。

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